Mitos-Mitos tentang Pedang Kusanagi

Sejarah Kusanagi-no-Tsurugi meluas menjadi legenda. Menurut Kojiki , Jepang dewa Susanoo dihadapi keluarga berduka dari kunitsukami ("dewa-dewa negeri itu") dipimpin oleh Ashinazuchi (足名椎^?) di provinsi Izumo . Ketika Susanoo bertanya kepada Ashinazuchi, ia mengatakan bahwa keluarganya sedang dilanda oleh menakutkan -Yamata no-Orochi , sebuah berkepala ular delapan dari Koshi , yang mengkonsumsi tujuh dari keluarga delapan anak perempuan dan bahwa makhluk itu datang untuk putri terakhir , Kushinada-hime (奇稲田姫  ). Susanoo menyelidiki makhluk, dan setelah bertemu gagal ia kembali dengan rencana untuk mengalahkannya. Sebagai imbalannya, dia minta tangan Kushinada-hime dalam pernikahan yang telah disepakati. Transformasi sementara ke dalam sisir (satu juru membaca bagian ini sebagai "menggunakan sisir ia berubah menjadi [menyamar sebagai] Kushinada-hime") untuk perusahaannya selama pertempuran, ia rinci rencananya ke langkah.

Dia menginstruksikan persiapan delapan tong dari sake (anggur beras) untuk diletakkan pada platform individu diposisikan di balik pagar dengan delapan gerbang.rakasa mengambil umpan dan meletakkan salah satu kepala melalui pintu gerbang masing-masing. Dengan gangguan ini, Susanoo menyerang dan membunuh binatang (dengan pedang-Nya tidak Worochi Ara-Masa ^[1] ). Dia memotong setiap kepala dan kemudian melanjutkan ke ekor. Dalam ekor keempat, ia menemukan sebilah pedang yang besar di dalam tubuh ular yang ia sebut Ame-no-Murakumo-tidak-Tsurugi, yang disajikan kepada dewi, Amaterasu untuk menyelesaikan sebuah keluhan tua.

Generasi kemudian, pada masa pemerintahan Kaisar Keduabelas, Keiko , Ame-no-Murakumo-tidak-Tsurugi diberikan kepada pejuang besar, Yamato Takeru sebagai bagian dari sepasang hadiah yang diberikan oleh bibinya, Yamato-hime yang Maiden Vihara Ise Shrine , untuk melindungi keponakannya pada saat bahaya.

Hadiah ini datang berguna ketika Yamato Takeru itu dipancing ke sebuah padang rumput terbuka selama ekspedisi berburu oleh panglima perang berbahaya. tuan itu panah api untuk membakar rumput dan perangkap Yamato Takeru di lapangan sehingga ia akan membakar sampai mati. Dia juga membunuh kuda prajurit untuk mencegah melarikan diri. Putus asa, Yamato Takeru menggunakan Ame-no-Murakumo-tidak-Tsurugi untuk memotong rumput dan menghapus bahan bakar dari api, tetapi dengan begitu, ia menemukan bahwa pedang memungkinkan dia untuk mengontrol angin dan menyebabkan untuk bergerak di arah ayunannya. Mengambil keuntungan dari sihir ini, Yamato Takeru menggunakan karunia yang lain, striker api, untuk memperbesar api ke arah tuan dan anak buahnya, dan dia menggunakan angin yang dikendalikan oleh pedang untuk menyapu kobaran api ke arah mereka. Dalam kemenangan, Yamato Takeru berganti nama menjadi pedang Kusanagi-no-Tsurugi ("gunting rumput Pedang") untuk memperingati melarikan diri yang sempit dan kemenangan. Akhirnya, Yamato Takeru menikah dan kemudian jatuh dalam pertempuran dengan rakasa, setelah mengabaikan saran istri untuk mengambil Kusanagi-no-Tsurugi dengan dia.

Sejarah Kusanagi

Replika dari Regalia Kekaisaran Jepang

Walaupun pedang disebutkan dalam Kojiki , buku ini adalah kumpulan dari mitos Jepang dan tidak dianggap sebagai dokumen sejarah. Sejarah menyebutkan diandalkan pertama pedang berada dalam Nihonshoki  . Meskipun Nihonshoki juga berisi cerita-cerita mitologis yang tidak dianggap sejarah dapat diandalkan, maka catatan beberapa peristiwa yang kontemporer atau hampir kontemporer untuk menulis, dan bagian-bagian dari buku dianggap sejarah. Dalam Nihonshoki , yang Kusanagi telah dihapus dari istana Imperial di 688, dan pindah ke Atsuta Shrine setelah pedang itu dipersalahkan karena menyebabkan Kaisar Temmu jatuh sakit. Seiring dengan permata dan cermin, ini adalah salah satu dari tiga Regalia Kekaisaran Jepang , pedang mewakili kebajikan keberanian.

Kusanagi diduga disimpan di Atsuta Shrine tetapi tidak tersedia untuk tampilan umum, dan keberadaannya tidak dapat dikonfirmasi. Selama periode Edo , seorang pendeta Shinto ^, mengaku telah melihat pedang. Menurut dia, pedang itu sekitar 84 cm, berbentuk seperti jerangau , gaya dalam warna putih metalik, dan terawat dengan baik. Lain mengklaim catatan bahwa pendeta ini meninggal dari kutukan dan kuasa pedang, tetapi ini kemungkinan besar cerita yang menyebar ke menekankan kekuatan. Baru-baru ini ^, jalankan penyiaran Jepang nasional stasiun, NHK , pergi ke Kuil Atsuta untuk merekam pedang namun berpaling. 

Dalam Kisah tentang Heike , kumpulan cerita lisan ditranskripsi di 1371, pedang hilang di laut setelah kekalahan klan Heike dalam Pertempuran-no-ura Dan, suatu pertempuran laut yang berakhir dengan kekalahan Heike pasukan klan dan anak Kaisar Antoku di tangan Minamoto no Yoshitsune . Dalam kisah itu, setelah mendengar kekalahan Angkatan Laut, nenek Kaisar memimpin Kaisar dan rombongannya untuk bunuh diri karena tenggelam di perairan selat bersama dengan tiga Imperial Regalia, termasuk Kusanagi. Meskipun pasukan Minamoto berhasil menghentikan beberapa dari mereka dan kembali dua dari tiga regalia, Kusanagi dikatakan telah hilang selamanya. Meskipun menulis tentang peristiwa-peristiwa sejarah, Kisah tentang Heike merupakan kumpulan puisi epik diturunkan secara lisan dan ditulis hampir 200 tahun setelah peristiwa yang sebenarnya, sehingga keandalan sebagai dokumen sejarah patut dipertanyakan.

Menurut beberapa catatan, Kaisar Kesepuluh, Kaisar Sujin , dilaporkan telah memerintahkan Penciptaan sebuah replika Kusanagi. Namun, informasi ini dilaporkan hanya membuat publik setelah diketahui bahwa pedang itu telah dicuri. Rumah tangga kekaisaran mengklaim bahwa itu adalah replika yang dicuri, tapi hanya sebagai kemungkinan bahwa replika dibuat setelah fakta untuk menggantikan pedang irrecoverable. Sujin dianggap sebagai "Kaisar legendaris" oleh sejarawan karena ada bukti yang cukup untuk menetapkan dia untuk suatu periode sejarah.

Cerita lain berpendapat bahwa pedang itu dilaporkan dicuri lagi pada abad keenam oleh seorang pendeta dari Silla. Namun, diduga kapalnya tenggelam di laut, memungkinkan pedang untuk mencuci darat di Ise, di mana ia ditemukan oleh para pendeta Shinto. Mengingat sifat agak fantastis dari cerita ini, akurasi sejarah adalah dipertanyakan.

Karena penolakan para imam Shinto untuk menunjukkan pedang, dan sifat agak lengkap referensi historisnya, keadaan saat ini atau bahkan ada pada semua pedang sebagai artefak sejarah tidak dapat dikonfirmasi. Penampilan terakhir dari pedang itu pada tahun 1989 ketika Kaisar Akihito naik takhta, pedang (termasuk permata dan Kaisar dua segel) yang diselimuti dalam bentuk paket.